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校园文化建设要注意八个问题

文章出处:云南教育杂志责任编辑:标识标牌-二十年专业导视系统人气:发表时间:2020-11-02 13:55【
校园文化是可以建设的,所以我们首先要建。

但是,只靠建,是不行的,还要靠积淀,一所学校的文化需要时间做沙漏,去掉虚伪与轻浮。

此外,还要靠管理者以智慧作催化剂,从悠远的历史中把校园文化结晶析出。

建设、积淀、结晶,是一所学校文化建设的三要素,建设是起点,积淀是过程,结晶是关键。

如今,我们在起点上,似乎存在着不少问题。

为此,笔者就隆阳区各校文化建设的现状进行了一些思考,提出在校园文化建设中应该注意的八个问题,与同行商榷。     

一、不宜过多使用印刷字体

在学校景观建设中,我不主张过多使用印刷字体。

印刷字体有规范性,但缺乏独特性和艺术性。

书法是中国传统文化的重要元素之一,其不仅有审美的功能,还蕴含着许多哲学思想,书法本是一种文化载体,学校为什么要拒绝呢?   

二、校园中各种命名要有教育意义

一所文化氛围浓郁的学校,校园里的每一幢楼、每一个广场、每一条路,都会有它独特的名字。

这同样是一种文化的载体。

比如保山八中的金杯广场、蕴韬楼、文心楼、不墨轩(男生宿舍)、得渔轩(女生宿舍)、涵德院(教师公寓)等,其名字所反映的是学校的“做有生命温度的教育”的办学理念。

那种以其功能直呼其名的“教学楼”“男生宿舍”“女生宿舍”缺乏教育理念的渗透。   

三、校园景观要有故事

2015年6月,保山八中老师在下乡招生过程中,偶遇一位山区九十多岁的老奶奶。

在与其聊天的过程中,老人指着院子里的一个上百年的石杵臼对老师和自己的孙子说:“我们农村人过年舂糍粑,一定要下力,舂出来的才好吃,孩子们读书也一样,要下力才有出息啊!”

老师们很受教育,于是学校把这个村子闲下来不用的石杵臼收集了24个在校园里做出了一个“石臼园”,以铭记老奶奶的教诲。

现在,石臼园已成为学校的一个重要文化景观了。   

四、校园景观要能承载特定的历史 隆阳区的不少学校有特定的历史景观特别是碑刻、寺庙、祠堂等,这是学校文化的宝库,学校领导要充分挖掘其文化价值,把学校的办学思想融入其中。

如保一中的大成殿、实验小学的先师殿、第三小学、第四小学、杏花小学等,都有过去的祠堂或寺庙或会馆,都可以做些文化的文章。

一些新建学校,也要研究当地的历史文化,通过碑刻记述等方式来反映当地的文化。

值得注意的是,当前有些学校的一些历史遗迹是D级危房按要求要拆除,一方面学校要与文物部门联系进行备案保护,另一方面,一定要拆除的,也要存留一些可以珍藏记忆的东西,通过重组、另存的方式,保留历史。
     
五、学校文化景观应赋予一定的教育内涵

隆阳区的不少学校有特定的历史景观特别是碑刻、寺庙、祠堂等,这是学校文化的宝库,学校领导要充分挖掘其文化价值,把学校的办学思想融入其中。

如保一中的大成殿、实验小学的先师殿、第三小学、第四小学、杏花小学等,都有过去的祠堂或寺庙或会馆,都可以做些文化的文章。

一些新建学校,也要研究当地的历史文化,通过碑刻记述等方式来反映当地的文化。

值得注意的是,当前有些学校的一些历史遗迹是D级危房按要求要拆除,一方面学校要与文物部门联系进行备案保护,另一方面,一定要拆除的,也要存留一些可以珍藏记忆的东西,通过重组、另存的方式,保留历史。   

六、学校的建筑设计要体现自己的教育思想

其实,校园文化的魅力关键在于学校是否有明确的教育思想。

以保山八中为例,人字型教学楼、书院牌坊、大门等设计,都是以中国传统的方圆文化为主线的,也正是在这个主体文化设计之下,学校提出了“居正教育”办学思想。

在最近新设计的综合楼中,同样体现了这个文化主线,以“八”字型为外型,八字型中间设正八边形通道,与教学楼形成呼应。   

七、关于校园文化的识别系统

校园文化建设中要有自己独特的识别系统,校徽、校旗、校歌、校训、校服以及学校的建筑主色彩等是视觉识别系统,要有自己的独特性。

这方面,我们尤其要要向企业学习。

我们注意到,有的学校建筑色彩不规范、不统一的现象很突出,有的学校色彩轻浮无深厚感,有的学校色彩过冷,有的学校色彩甚至与寺庙无二,这些都是不可取的。

此外,还有一种叫做行为识别系统,也就是师生区别他校的日常行为,这是学校特质的重要标识。   

八、学校文化要用校本课程来引纳

有一段时间大家认为校园文化就是做几个景点,写几个稿子。

显然,这是校园文化的内容,但绝不是全部。

校园文化还需要这所学校的特色校本课程来引导学生,让学生接纳这种文化。

例如,在本校办学思想指导下的学校活动课程、以社团为载体的学科课程等,都是进行校园文化建设不可或缺的内容。


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三、校园文化建设公司联系电话

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